發稿單位：臺北市政府原住民族事務委員會
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發稿日期：中華民國114年8月26日
原住民族文化中，愛不總以話語明說。它可能是那雙默默備好薪柴的手，或是寄情於歌謠中的深深思念。即便在語言裡找不到「我愛你」的直白用語，愛卻一直無所不在，深植於日常的行動與傳統之中。凱達格蘭文化館將於2025年8月30日至12月7日推出全新特展《愛像什麼》（Of Love: Its Shape, Its Sound），展覽以「愛」為核心，結合神話、歌謠、器物、行動與當代創作，帶領觀眾從族人的生活智慧與文化記憶中，重新認識情感的流動與形狀。
展覽分為五個主題單元，層層鋪陳愛的樣貌與深度：
一、愛像祖先口中的神話戀曲
本單元介紹原住民族與愛情相關的神話傳說，這些流傳已久的故事不僅描述男女之情，更紀錄了與自然、神靈、人類彼此相遇的過程。從百合花、琉璃珠、到檳榔的象徵，每則故事都是對生命與關係的思索。透過口傳的神話，我們得以窺見早期族人如何理解愛的本質與流動。
二、愛像濃厚的思念之情
沒有通訊工具的年代，歌謠是情感的載體，是族人之間傳遞心意的語音訊息。不論是古調對唱、勞動中的互動、或是贈送定情信物，皆是情感的行動式表達。本區將播放數首歌謠樂曲，並展出口簧琴、織布機與情柴等實體文物。代表的不只是戀人間的互動，也反映出情感在部落社會中如何透過行為與文化實踐具體化。
三、愛像卡帶反覆播放的那首歌
本區講述原住民族因為受到社會經濟發展變化所影響，促使他們為了生計離鄉工作，「愛」成了穿越距離的呼喚。〈涼山情歌〉、〈小米酒〉等膾炙人口的歌曲，不僅是勞動現場的慰藉，也是部落間情感延續的連結。這些音樂作品記錄著集體的生活記憶，也映照了族人面對離散與相思的韌性。
四、愛像時光流動的證明
愛也可以是一種文化的承接與創新。三位來自不同族群的年輕創作者——撒奇萊雅族的拉蓊・進成（Daong Cinceng）、布農族的簡志霖（Vava Isingkaunan）與排灣族的陳亮（Sutipau Tjaruzaljum），透過族語創作、傳統樂器的研究與演奏，賦予古老文化新的語彙與節奏。在本展區，你將可透過影音結合文物的展示方式，沈浸式的感受他們對祖先智慧的回應，以及當代表達的情感實踐。
五、愛像＿＿＿
在這個開放式的展區，觀眾將面對一個問題：「你心中愛的模樣是什麼？」展覽邀請大家以自己的生命經驗，回應展場中那些來自不同時代與族群的情感表現，並重新思考愛在當代社會中的意義與轉變。從沉默的行動到清晰的創作，從規訓的儀式到個人的自由抒發，「愛」持續演化，也始終存在。
本展覽不僅是情感的展演，更是一次關於文化理解與對話的邀請。在此，我們看見愛如何超越語言，穿越時間與地理，成為族群記憶中不可或缺的能量。敬邀各界蒞臨參觀，一同感受當「愛」來臨時的種種模樣。
附錄1：展覽論述
人們會隨著不同時代的風格，顯露種種傳遞情感的方式，反映出當時整體社會的價值觀和審美傾向。對於過去部落社會的原住民族來說，「愛」從未出現在日常的語境裡，沒有轟轟烈烈的告白，也沒有浪漫閃光的情節，卻有一雙手默默幫你整理好每日需求的薪柴；為了溫飽在晨曦中起身，替你走了一遍又一遍的山路；為了無盡的思念，將難以啟齒的深情寄託於隨性的樂音中。在神話裡，在歌謠裡，在歲月的靜靜流動中，「愛」一直存在——不張揚，卻深植於行動之中。
本展覽從古老的愛情神話出發，帶你走進充滿各種情感肌理的世界——有長輩含蓄低唱的歌聲，有年輕人為愛揮汗的輪廓，有遠方輕彈的旋律，也有當代的青年從記憶裡取材，將對文化、對語言、對族人彼此的牽掛，以自身的語彙與節奏化為創作，重新詮釋他們心中的「愛」。
「愛」，究竟是什麼模樣呢？
附錄2：展覽主視覺海報
《愛像什麼》（Of Love: Its Shape, Its Sound）
展覽日期與地點
• 展覽時間：114年8月30日（六）至12月07日（日）
• 展覽地點：凱達格蘭文化館三樓
• 開幕記者會：114年8月30日（六）14:00-15:00
• 開幕地點：凱達格蘭文化館一樓大廳 (臺北市北投區中山路3之1號）
